环球网:罗某浩 这文章就是说你呢

2018年05月25日 03:31:00 来源:中国新闻

  

  一个人能否抽离自己身上“国家”“民族”的属性?最近,又有公众人物在这个议题上发表言论,引起一番争议。这难免让人怀疑,其目的是刻意要激起关于“爱国”议题的争议。

  在学理上的讨论,这个问题其实是“现代性”研究的重要问题,已经有相当充分的专业性认知,那些人其实也无意在学理上弄清这些复杂问题。他们就是想在一般人的感受层面,激起对国家认同的某种质疑,认为这是多余的。

  他们提出的观点无非也就是两个相当老旧且已重复多年的观点:一是有对人类的关怀就够了,无需爱国,爱国是“狭隘”的,人类高于民族国家。潜台词是,国“不该”被爱。二是说自己的国家落后贫穷,没有被爱的条件。向先进的西方学习,超越爱国的观念,就能够使社会更好。潜台词是,国“不配”被爱。

  

  任何人在现代社会中没有自己的国籍就无法生存。界定一个人的基本前提,就是他是哪国人。是哪国人就有哪国人的认同,这也是现实的存在。国家为他提供基本的身份,也给他基本的权利和保护。

  而国家也必然要求你担负起对国家的责任和认同,爱国就是这种责任的一部分。这是任何人都难以逃避的。如你要加入美国国籍,就要宣誓效忠,不能损害美国的利益。这些,是那些“自己是超越国家的人”的高蹈说法根本不能摆脱的。

  在现代民族国家发展的过程中,西方殖民主义对殖民地和发展中社会就常常用这样的表述,来让那些社会中的人失掉自己的国家和民族认同,变成供其奴役和驱使的人。西方人恰恰有自己强烈的国家认同感和利益的驱动,很多人也从来不会把殖民地和其他国家的人与本国国民同等看待,而是对他们充满了优越感和不平等的对待。

  在争取民族独立、富强以及世界平等发展进程中,正是“爱国”发挥了重要的作用。世界恰恰是在不同国家的努力发展中,得到更多的进展。说自己的国“不配”被爱,其实是一种典型的扭曲心态和褊狭认知。正是由于有许多爱国者的奋斗,像中国这样曾经积贫积弱的国家才逐渐走向了富强,摆脱了悲惨的命运。正是由于有了爱国者,问题才会得到解决和改变,国家的发展才有了可能。如果都不爱国,没有国家的认同,社会永远只是一团散沙。

  

  

霍宇昂

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